sba7 el theeeeeeees

اللغة السرية للشباب تعالوا (( نرمى ودانا فى حجرهم )) ونشوف بيقولوا اية ؟؟؟؟؟
يبدأ يوم الشباب عندما تتجمع (( العصابة )) يعنى الشلة كل (( مورنينج )) عند (( ناصية الرمش )) وهى عبارة عن مكان تتوافد إلية مجموعة من بنات النادى أو الجامعة معظمهم بنات (( إستبن )) يعنى غير أصحابهم الآساسيين وكل بنت لها المصطلح الخاص بها يعنى لو البنت حلوه يطلق عليها (( أوكشة )) (( فى الزيف )) يعنى فى الجون ولو لابسة جزمة كعب عالى (( ألآستوك بيتوك )) أو حتة (( شامبو )) يعنى ريحتها حلوة ومستحمية !!!

ولو البنت صغيرة يطلق عليها (( أووزى )) ولو كانت البنت الاجمل فى الشلة يطلق عليها (( النتفة )) أما لو كانت قبيحة الشكل تبقى (( صندل مقطوع أو ضاربها طبنجة )) ولو البنت تخينة تكون (( اتوبيس )) ولو كانت غير متناسقة القوام او الملامح تسمى (( سلعووه ))

ولو كانت لعوباً يطلق عليها (( هشكة )) ولو كانت مرتبطة تبقى (( أوفسايد )) أو (( متشفرة)) والكارت بتاعها مع فلان !!!

ولو كانــت البنت سمـراء البشرة تسمى (( ضالمة من قارة افريقيا )) أو (( مزرقة )) ولو كانت بنت من مكان شعبى تسمــى (( بيئة ))....

وعندما ترفض البنت المعاكسة تقول لمن يعاكسها ( يا خفة .. اية التهزير دة ... روح لمامتك يا بيبى ))

وممكن الحكاية تكون فى السليم وتقلب صحوبية وتقول للولد (( خلينا فى الفيوتشر )) ...

ولو الولد زهق (( اتخنق )) من البنت أو العكس يقولها (( سمعينى بودعك )) أو (( حديها الدبلة )) ....

وعندما تريد البنت معرفة رأى أصحابها فى (( ا***ى فريند )) بتاعها تعطية ميعاداً وتطلب من صديقاتها رأيهم بدون أن يعرف (( الموكوس )) الغلبان .... خدوا بالكم يا شباب من المصطلحات اللى جاية دية للأهمية القصوى عندما تقول لها صديقتها انك (( تاكسى )) يعنى انت لافف وداير وبتاع بنات .. ولو قالت (( سكامونى )) يعنى جميل و أمور ...(( ملسكوبيتش )) يعنى بخيل ... (( تس تس )) يعنى رزل وممل ... (( شامورتى )) يعنى خنييق ..

(( توت فروت )) مظهرجى ... (( خفشاوى )) غير واضح وهايف ... (( شنيش )) يعنى لامؤخذة هفأ .. !!!

ولو الولد تعبان فى المذاكرة يعنى (( جايب جاز والشراب هوى ومتخرتق )) !!!

وأكثر مصطلحات متداولة هذة الايام (( العب باشكا )) يعنى العب على المكشوف !!

(( حطيت إيدى على البلف )) يعنى فهمت الموضوع !!!
(( أدعك الفانوس دلوقتى )) يعنى ممكن تمشى وترحل !!!
(( أرحلك )) أخرجك من الشلة !!
(( الجوند )) فلوس !!
(( مكيش القفف )) معاه فلوس كتير !!
(( يا صباح المظلات )) للمتقدمين للكليات العسكرية !!
(( فهمـى )) يعنى نفض وكبر الجمجمة !!!
(( أحلق )) طنش !!!
(( انت حتزاولنى )) انت حتشتغلنى !!!
(( مهييس )) عامل دماغ وطاير قووى !!!
(( يا صباح اللى بتغنى )) صباح الخير !!
(( فوكك )) سيبك من الموضوع دة !!
(( أحنا عيال قادرة وكفأة .. ودكتوراة فى الحداقة )) يعنى احنا شباب 100 / 100 !!!
(( كل معرفتى بيه .. هاى باى )) يعنى مش صاحبى قوى !!!
(( إحنا اللى بنقلوظ القلاووظ بصباع الموز )) يعنى احنا نقدر نعمل كل حاجة !!
(( شوليطى . موليطى )) يعنى مش معايا فلووس .. مفلس !!

_إسحب عليها سيفون أو إزبلها_ يعني سيبك منها وطنشها
_البنت دي كوكاكولا_ يعني جسمها حلو
_أنت فاكرني made in india_ يعني أنت فاكرني غبي؟

ودي طريقة تهديد الشباب الروش:

مش أي شاب إتخلق يعمللي قلق
العسل حلو بس النحل بيقرص
إللي يلعب بالدح مايقولش أح
إللي يتهور معايا يتعور


ومن مصطلحات الاغانى المنتشرة بكثرة هذة الايام الاتى :

(( انا رايح ألعب مع روبى )) يعنى انا رايح الجيم !!!
(( تعالوا نحصل ماريا )) تعالوا نلعب شوية !!
(( انت بتقلد روبى ؟ )) يعنى بتخبى وبتدارى !!
(( أنت كدة تعجب بوسى سمير )) يعنى انت حطيت النقط على الحرووف

صدقني ياحبيبي انت اول حب في حياتي
( وتلاقيك رقم 100 )

2 .. انت عارف ان دي اول مرة اخرج فيها مع حد
( " وتلاقيها عارفة الاماكن اكتر منك " طب منين " )

3.. معلش ياحبيبي معيش رصيد ومش عارفة انزل من البيت
( يعني اشحنلي بالعربي )

4.. مينفعش تقعد من غير اكل كده قوم هات حاجة تاكلها
( ياعيني همها عليك وهي همها علي بطنها اصلا )

5.. عارف بقالك اد ايه مقلتليش بحبك
( والمفروض انها دوا يعني قبل الاكل وبعدو )

6.. طبعا السؤال اليومي : انت متأكد انك بتحبني بجد ؟
( لا تعليق )

7.. انا بحس معاك بالأمان
( بتحسسني انها قاعدة مع وزير الداخلية )

8.. حبيبي في نوع كذا من البارفان حلو ابقي هاته
( يعني ريحتك معفنة من الأخر )

9.. امسح نمر البنات اللي علي التليفون اشمعني انا معنديش ولاد
( وتلاقي نص نمر الولاد مكتوبة بأسامي بنات )

10.. انت عارف ان انا لقيت فيك كل اللي كنت بحلم بيه
( وتلاقيها مكنتش بتحلم اصلا )

11.. حبيبي انا في عريس متقدملي وبابا شكله موافق
( ولا حد بيبصلها اصلا بس بتدبسك بقي )

12.. شفت فلان جايب ايه لفلانة
( يعني حس علي دمك وهاتلي حاجة )

13.. عارف فلانة سايبة فلان ليه " علشان طلع بخيل "
( يعني خلي بالك بقي

why we need islam 2day?

These are some of the distinct features of Islam, which make it necessary for modern man to seek his salvation through this ideology:

First, it must be well understood that Islam is not a mere ideological vision. It is a practical system of life that fully appreciates all the genuine needs of humankind and tries to realize them.

Second, in trying to meet the genuine requirements of man, Islam effects perfect balance between all areas of life and activity. It starts with the individual maintaining a balance between the requirements of body and soul, reason and spirit and in no case allows one side to dominate the other. It does not suppress the human instincts in order to make the soul ascend the higher planes, nor does it allow man, in his efforts to fulfill his bodily desires, to stoop down to the low level of animalism and hedonism. On the contrary, it makes them both meet on a single higher plane, doing away with all the internal psychological conflicts that threaten the human soul or set a part of it against the other parts.

In the social sphere, it proceeds to achieve equilibrium between the needs of the individual and those of the community. It does not allow an individual to transgress against other individuals, or against the community. Nor does it allow the community to commit transgression against individuals. It also does not approve of one class or group of people to enslave another class or group of people. Islam exercises a beneficent constraint on all these mutually opposed forces, prevents them from coming into collision with one another, and harnesses them all to co-operate for the general good of humankind as a whole.

Thus, Islam strikes a balance between different sectors of society and between different aspects of existence, spiritual as well as material. Unlike Communism, it does not believe that economic factors, i.e. the material aspect alone, dominate human existence. Nor does it contribute to what the pure spiritualists or idealists say, claiming that spiritual factors or high ideals alone are sufficient to organize human life. Rather, Islam holds that all these diverse elements put together, form what is called human society; and that the best code of life is that which takes note of all these, making full allowance for body as well as reason and spirit, arranging them all in the framework of a harmonious whole.

Third, it must always be kept in mind that Islam has an altogether independent existence of its own as a social philosophy and an economic system. Some of its outward manifestations may on the surface appear to resemble those of Capitalism or Socialism, but in fact, it is far from being the one or the other. It retains all the good characteristics of these systems, yet is free from their shortcomings and perversions. It does not extol individualism to that loathful extent which is the characteristic of the modern West. It was from this germ that modern Capitalism sprang and institutionalized that concept of individual freedom, where man is allowed to exploit other individuals and the community only to serve his personal gain. Islam guarantees personal freedom and provides opportunities for individual enterprise, but not at the cost of society or ideals of social justice.

The reaction to Capitalism has appeared in the form of Socialism. It idolizes the social basis to an extent that the individual is reduced to an insignificant part of the social machine with no existence of his own. Therefore, the community alone enjoys freedom as well as power, the individual has no right to question its authority or demand his rights. The tragedy of Socialism and its variants is that they assign to the State absolute powers to shape the lives of the individuals.

Islam strikes a balance between the two extremes of Capitalism and Socialism. Being appreciative of their role, Islam harmonizes the individuals and the State in such a way that individuals have the freedom necessary to develop their potentialities and not to encroach upon the rights of their fellowmen. It also gives the community and the State adequate powers to regulate and control the socio-economic relationships to guard and maintain this harmony in human life. The basis of this whole structure as visualized by Islam is the reciprocity of love between individuals and groups; it is not erected on the basis of hatred and class conflict, as is the case with Socialism.

It may also be pointed out here that this unique system of life as visualized by Islam, did not originate as a result of any economic pressure, nor was it an outcome of some mutually conflicting interests of antagonistic groups of people. It was revealed to the world as the ordained system of life, at a time when men attached no particular importance to economic factors, nor did they know anything about social justice in the sense we know it in modern times. Both Socialism and Capitalism are much later developments. Islam presented its scheme of social reform much before any of the social movements of our times. It guaranteed the basic needs of man – food, housing and sexual satisfaction – more than 1400 years ago. The Noble Prophet , said: ‘Whosoever acts as a public officer for us (i.e. the Islamic State) and has no wife, he shall have a wife; if he has no house, he shall be given a house to live in; if he has no servant, he shall have one; and if he has no animal (a conveyance), he shall be provided with one. Anyone who takes more than this has exaggerated (i.e. taken more than he deserves).’ [Ahmad]
This historical announcement of fundamental human rights not only contains those rights voiced by many a revolutionary in our times, it adds to them some more as well, without necessitating any inter-class hatred, bloody revolutions, and without rejecting all those human elements in life that do not fall under the above three heads: food, housing and family.

These are some of the salient features of the Islamic code of life. They are sufficient to show that a religion with such laws and principles, that is comprehensive and includes the complete human existence, emotions, thoughts, actions, worship, economic dealings, social relationships, instructive urges and spiritual aspirations – all arranged in the framework of a single harmonious but unique system of life, can never lose its usefulness for mankind. Nor can such a religion ever become obsolete, as its objectives are the same as those of life itself and therefore, destined to live on so long as there is life on this planet.

Considering the existing state of affairs in the contemporary world, humankind cannot reasonably afford to turn its back upon Islam or reject its system of life. Humankind is still afflicted with the most savage and odious forms of racial prejudices. Surely, the world in the twentieth century has yet a great deal to learn from Islam. Long ago, Islam freed humanity from all racial prejudices. It did not ******* itself with the presentation of a beautiful vision of equality alone, but it achieved in practice an unprecedented state of equality between all people, black, white or yellow, declaring that none enjoyed any superiority over the others except in virtue and piety.

It not only freed the black from slavery, but also fully recognized their rights to aspire even to the highest seat of authority in the Islamic State. They could become the heads of the Islamic State. The Prophet , said: ‘Listen and obey even if a black slave be appointed as your superior, so long as he should enforce amongst you the Law of Allaah (God).’

How can also the world of today ignore the message of Islam, stricken as it is with the evils of imperialism and tyranny with all their barbarous attributes? Islam alone can help humankind shake off these chains. It is opposed to imperialism and all forms of exploitation. The way Islam treated the people of the countries it conquered was so generous, just and sublime that the eyes of ‘civilized’ Europe can hardly penetrate those heights. We may in this regard cite the famous decision of the Caliph ’Umar to whip the son of ’Amr bin Al-‘Aas, the victorious general and honored governor of Egypt, as he had beaten an Egyptian Copt without any legal justification. This shows the social liberty and human rights that were enjoyed by the subjects of the Islamic State.

Then there is the evil of Capitalism that has poisoned all life. Its abolition and the need to rid humanity of its evil consequences again call for Islam.

Fourth, Islam prohibits usury and hoarding which, taken together, form the mainstay of the Capitalist economy. This, in other words, means that Islam alone can effectively check the evils of Capitalism as it did check them 1400 years ago.

Finally, the world with the shadows of war still hanging over it cannot but turn towards Islam – the only way to establish and maintain real peace on this earth. The era of Islam has in a way just started, not ended; it is not a spent force, but a living dynamic force, its future is as bright as its great historical past is glorious, when it illumined the face of earth at a time when Europe was still groping its way in the dark recesses of Medievalism.

واحد منعرفوش

فكر مليا .. ثم عد لي بذهنك مرة أخرى لأحكي لك قصة رجل قيلت له هذه العبارة، فقدم بعدها أجمل وأروع وأبلغ خطاباته، وأثر في الملايين على سطح الأرض .. !.

أما الرجل فهو راندي باوش أستاذ علوم الحاسوب في جامعة كارنيجي ميلون، والذي صنفته محطة (ABC) من أفضل 3 شخصيات للعالم عام 2007 .



ووضعته مجلة التايمز من أفضل 100 شخصية مؤثرة حول العالم، هذا الرجل أخبروه وهو في السابعة والأربعون من عمره أن أمامه ثلاثة اشهر فقط قبل أن يموت، لتأخر حالته، وقد كان يعاني من سرطان البنكرياس .

عندها قام راندي بجمع طلبته وأصدقائه ومحبوه، وألقى لهم بمحاضرته الأخيرة وسماها " الوصول الحقيقي لأحلام طفولتك"، أخبرهم فيها بأنه تاركهم وذاهب، لم يذرف دموعا بل كان أربطهم جاشا، وكان كل هدفه أن يحفيزهم لإكمال مشاريعهم وحياتهم بدونه ! .

قال لهم : ما الذي ستخبره للعالم اذا علمنا أن هذه هي محاضرتك الأخيرة ؟
وما الذي ستفعله في هذا العالم لو كانت لديك فرصة أخيرة ؟
وما هي وصيتك وميراثك للعالم ؟ .

كان مرحا كما عهدوا عليه، وعندما قال له أحدهم حدثنا عن أهمية الاستمتاع بالحياة قال لهم : أستطيع أن أقول لكم ذلك، ولكن سأكون كالسمكة التي تحاضر عن أهمية الماء !

لا أعرف كيف لا أستمتع، أنا أموت وأنا أستمتع وأمزح، وسأبقى كذلك لآخر يوم في حياتي، لأنه لا توجد طريقة أخرى .

ثم تحدث لهم عن حياته وكثرة الاحباطات والمحاولات الفاشلة التي مر بها، وكيف أنه رُفض في أكثر من جامعة دون أن يفقد الأمل، ثم ذكر موقفا أثر فيه كثيرا، وذلك أنه اشتكى إلى والدته صعوبة إحدى المواد في الجامعة ،

فقالت له ( في مثل عمرك، كان والدك يقاتل الألمان في الحرب العالمية الثانية). وكانها شحنته بطاقة هائلة وقال لنفسه لأحاول بلا يأس فانا في أسوأ الأحوال لن أتلقى رصاصة طائشة أو أموت من العطش أو التعذيب !.

أخبرهم راندي بأنه لو يأخذ الإنسان عُشر الطاقة التي يصرفها في التذمر ويوجهها نحو حل المشكلة ، فإنه سيتفاجئ بالحلول الكثيرة التي سيراها.

ثم ذكر لهم قصة امرأة وقعت في قروض متزايدة، واصيبت بحالة من القلق والاضطرابات وكي تستطيع التغلب على هذه الضغوط حجزت عند معالج باليوجا، وقال لهم لو أن هذه المرأة صرفت وقتها في عمل إضافي بدلا من اليوغا لدفعت قروضها كاملة. إننا يجب أن نحل المرض (القروض) بدلا من أن ندور حول أعراضه (الضغوط( .

حكى لهم أنه زار ذات يوم وهو صبي ديزني لاند، وبدلا من تركيز فكره وإستمتاعه على الألعاب، كان يفكر، كيف أصنع أشياء كهذه ؟

وبعد تخرجه من جامعة كارنيجي ميلون أرسل شهادته وطلبه لوالت ديزني لكن جاءه الرد بالرفض أيضا. هنا لم يتوقف أيضا، فالحواجز مصنوعة من أجل هدف كبير، هكذا قال لنفسه

كان يرى صعوبات الحياة كتحديات، لم يخلقها الله لعرقلتنا وإيقافنا عن تحقيق أهدافنا، لا.. فهذا قول المتكاسلين، لكنها في الحقيقة اختبار يتخطاه الكفء الجدير بالفوز، ويسقط فيها من لا يمتلك الجدية للتحرك والعمل والإنجاز .

ثم وجه حديثا للآباء والمربين يدعوهم لإكتشاف الإبداعات في أبنائهم،

فيقول : دعوا أبنائكم يُخرجوا ما لديهم، لا تكتموا مواهبهم وتكبتوها، دعوهم يرسموا على جدران غرفهم، ويلونوها بما يريدون من الألوان،

إن هذه هي الطريقة الطبيعية للأبناء كي يعبروا عن آرائهم واستكشافاتهم، ومنع الأبناء هنا بأي حجة، يأتي بنتائج خطيرة، فقط أنظروا للحياة وامتلاء شوارع الحكومات القمعية بالكتابات على الجدران ؟! .

لقد فعلت هذا وأنا صغير،لم يغضب أبواي مني، بل ينظرون إلى ما أفعله وهم يبتسمون في تشجيع .

ثم أكمل قائلا : دعوني أقص لكم موقفا حدث لي قبل سنوات، حينها كنت في زيارة لأختي بسيارتي الجديدة، وعندما هممت بأخذ جولة أنا وأبنائها الصغار، جاءت إليهم وهي تحذرهم قائلة : حافظوا على سيارة خالكم نظيفة، إنها جديدة، لا يجب أن تقفزوا، أو تفتحوا النوافذ، أو تأكلوا الأيس كريم كي لا تفسدوا شيئا، وتكرر هذه التحذيرات أكثر من مرة .

هل تدرون ما الذي فعلته بعدما سمعت هذه التحذيرات ..!؟

لم أعبر لها عن امتناني أو شكري لهذه التنبيهات، بل أمسكت بأحد المشروبات الغازية وفتحتها، ثم سكبت محتواياتها في السيارة !.

ليس في الأمر جنون، لقد اكتشفت أن ما يقف حائلا أمام حركة الإنسان فلا يدعه ينجح، هو تلك التعليمات الكثيرة التي تلقاها طوال حياته .

لقد أحببت أن أخبر أختي وأبنائها والجميع "أن الإنسان أهم من الأشياء" .

ثم أعطى راندي درسا آخر من دروس الحياة مفاده أن النظر إلى الانسانيات والعواطف شيء يجب أن يوضع في الحسبان،

فيحكي أنه في بداية عمله كان يشرف على أحد الطلاب المميزين في مواد الحاسوب لكنه لم يهتم بمادة أخرى فرسب فيها، وكاد أن يطرد، فما كان من راندي إلا أن ذهب للعميد وأخبره أن الطالب له قدرات غير طبيعية في التعامل مع الحاسوب وأنه يستطيع تجاوز المادة وطلب منه أن يبقى، فرد العميد بالموافقة ولكن اذا لم يفلح الطالب فإن راندي قد لا يتم تثبيته في القسم ، فوافق راندي !.

إنه هنا ضحى بمستقبله وراهن على شخص آخر، ولم يخيب الله ظنه .

وهنا أتسائل : كم أب منا يراهن على قدرات ابنه عندما يخفق في مادة، أو يتراجع في تحصيله الدراسي لسبب أو لكثر ؟.

ثم يلقي راندي على تلاميذه أهم دروسه قائلا " ماذا تفعل اذا كانت أوراق اللعب كلها غير جيدة ؟ لا تنسحب لكن حاول أن تلعب بمهارة أكبر).

العالم لا يعترف بالقادة الضعاف، ولا بالقادة الذين يعترفون بأصغر وأتفه وأسخف الحلول، فهم لا يجلبون خيرا بل ضرا، ولا تخلدهم ذاكرة التاريخ ولا حتى الجرائد اليومية والمجلات الأسبوعية.

العالم والتاريخ لا يعترف إلا بمن يحمل مشعل النور ويسير حافيا على مسامير الألم وجمرات الشوك، حتى يأنس إنجازا عالميا وعدلا أرضيا ونورا سماويا ومددا ربانيا فيرى من خلالهم الآيات الصغرى وربما الكبرى

أنهى راندي حديثة قائلا بأن هذه المحاضرة هي خارطة طريق لأبنائه الثلاثة، ثم ودع الجميع مبتسما، وأنهى حواره وسط تصفيق تلاميذه ودموعهم .

ورحل راندي عن دنيانا يوم الجمعة 25 يوليو 2008 عن 47 عاما .

لكنه لم يرحل من وجدان الملايين الذين شاهدوا محاضرته عبر انترنت، ولا الذين قرأوها مترجمة في كتابه الذي تُرجم لأكثر من ثلاثون لغة .

ترى كم منا سيكون برباطة جأش هذا الرجل إذا أدرك أن الموت يزحف نحوه مسرعا كالبرق .

كم منا يمتلك سلاما نفسيا وصلحا مع الذات يدفعه إلى احتضان العالم وتوديعه برحابة صدر قبل أن يدير له ظهره مودعا ؟.


لمشاهدة الفيديو

عشرة اشياء للسعادة

التفاؤل
التفاؤل من الإيمان والتشاؤم من الشيطان، ولا تتذمر من واقعك ، لا طيرة فى الاسلام ...
*******

الحماسة
أوجد الحماس في الأعمال اليومية والمتكررة حتى لا تمل، ابحث عن اهتمامات جديدة، جدِّد هواياتك, فعِّل مواهبك ..
*******

الحديث عن النجاح:
كف عن الحديث عن الفشل، من لا يعمل لا يفشل والذي يعمل يفشل.. وينجح ..اذ لابد من تكرار المحاولة ..
*******

مشاركة الناس :
تبادل
وجهات النظر، واجه مشاكلك مع الآخرين، لا تحقر أحداً أبداً، اقبل النقد
ولا تتأثر سلبياً فبعضه نافع ، تعلم العـطاء والسخاء والكرم ..
*******

التخطيط للنجاح :
ضع برنامجاً لغاياتك وطموحاتك، كن طموحاً في إنجاز الأعمال وتقدم نحو الامتيازات . ولا تتراجع ..
*******

جدِّد حياتك دائما :
جدد كل ما حولك, ملبسك, مسكنك, سيارتك، برنامجك, صم يومــــاً, قم ليـــلاً, نوِّع بين السنن ..اكسر الروتين اليومى ..
*******

الصحبة والرفاق :
إحذر من مصاحبة الفاشلين , والمحبطين , والجدليين , وتذكر أن من البرمجة اللاواعية: الرفــقــة ..

*******
لا تستجيب للمغالطات وابتعد عن المحبطات :
مثل
أن السجائر تريح الأعصاب أما الواقع فهي تؤذي الجهاز العصبي وبقية الجسم،
وتدمر الصحة ــ ولا تستجب لبعض الأمثال العربية مثل : مد رجلك على قدر
غطائك، واتق شر من أحسنت إليه ، وانفق مافى الجيب يأتيك مافى الغيب ، فهى
امثلة لاتمت للواقع ابدا ..
*******

اهتم بنفسك:
ابن ثقتك بنفسك، وتعلَّم كيف تهتم بنفسك؟ , كيف تسعد نفسك؟ , كيف تريح ذهنك؟
البس المريح الذي يعجبك, تطيب ونوِّع بين الأطياب ادهن نفسك من رأسك إلى أخمص قدميك بما لايزيد عن المعقول !
وابتسم فى وجوه الاخرين .. فالابتسامة جواز سفرك لقلوب الاخرين ..
*******

أصدق مع نفسك ومع الناس :
لا
تخدع نفسك أو غيرك ولا تكذب فالخداع يفقد الثقة ويخل التوازن، تعلم الدعاء
فهو الصدق مع النفس، احتسب الأجر في كل عمل خير تقوم به للغير، الزم ذكر
الرحمن فإنه أنس الروح، ثبت عقيدة التوحيد لا إله إلا الله فالعقل الباطن
لا يستريح إلا بها
*******

يجب علينا أن نتبع مبادئ تمنحنا الثقة في حياتنا حتـى نعيش مطمئنين ، فنسعد أنفسنا ونسعد احبابنا ، ويسعد بنا من حولنا..
-----------------
مع تحياتى

م ن ق و ل

لا تندم على حب عشته .. حتى لو صارت ذكرى تؤلمك ..


فان كانت الزهور قد جفت و ضاع عبيرها ... و لم يبقى منها غير الاشواك


((( فلا تنسى انها منحتك عطرا جميلا أسعدك)))



لا تكسر ابدا كل الجسور مع من تحب...
فربما شاء ت الاقدار لكما يوما لقاء آخر يعيد الماضي , و يصل ما انقطع ..
((( فاذا كان العمر الجميل قد رحل فمن يدري ربما انتظرك عمر اجمل)))



و اذا قررت يوما ان تترك حبيبا فلا تترك له جرحا..
((( فمن اعطانا قلبا ))) ==> لا يستحق ابدا منا ان نغرس فيه سهما او نترك له لحظه الم تشقيه..



"و اذا فرقت الايام بينكما "
فلا تتذكر لمن كنت تحب غير كل احساس صادق ..
و لا تتحدث عنه الا بكل ما هو رائع و نبيل...
" فقد اعطاك قلبا ...و أعطيته عمر "
و ليس هناك اغلى من القلب و العمر في حياة الانسان



و اذا جلست يوما و حيدا تحاول ان تجمع حولك ظلال ايام جميله عشتها مع من تحب ...
اترك بعيدا كل مشاعر الالم و الوحشه التي فرقت بينكما
حاول ان تجمع في دفاتر اوراقك كل الكلمات الجميله التى سمعتها ممن تحب
و كل الكلمات الصادقه التى قلتها لمن تحب
و اجعل في ايامك مجموعه من الصور الجميله لهذا الانسان الذي سكن قلبك يوما
ملامحه و بريق عينيه الحزين و ابتسامته في لحظه صفاء ..
ووحشه في لحظه ضيق ..
و الامل الذي كبر بينكما يوما ...و ترعرع حتى و ان كان قد ذبل و مات ..


"و اذا سألوك يوما عن انسان احببته "
فلا تقل سرا كان بينكما ..
و لا تحاول ابدا تشويه الصوره الجميله لهذا الانسان الذي احببته ..
اجعل من قبلك مخبأ سريا لكل اسراره و حكاياته ..
(((فالحب اخلاق قبل ان يكون مشاعر)))


" و اذا شاءت الاقدار و اجتمع الشمل يوما "
فلا تبدا بالعتاب و الهجاء و الشجن ..
و حاول ان تتذكر آخر لحظه حب بينكما لكي تصل الماضي بالحاضر ..
و لا تفتش عن اشياء مضت لان الذي ضاع ضاع ...
و الحاضر اهم كثيرا من الماضي ...
و لحظه اللقاء اجمل بكثير من ذكريات وداع موحش ..


"و اذا اجمتع الشمل مره اخرى"
حاول ان تتجنب اخطاء الامس التي فرقت بينكما ..
لان الانسان لابد ان يستفيد من تجاربه ..
و لا تحاول ابدا ان تصفي حسابات
او تثأر من انسان اعطيته قلبك
((( لان تصفيه الحسابات عمله رخصيه في سوق المعاملات العاطفيه)))
(((و الثأر ليس من اخلاق العشاق )))
و من الخطا ان تعرض مشاعرك في الاسواق .. و ان تكون فارسا بلا اخلاق..


"و اذا كان و لا بد من الفراق"
فلا تترك للصلح بابا الا مضيت فيه..


" و اذا اكتشتف ان كل الابواب مغلقه و ان الرجاء لا امل فيه"
و ان من احببت يوما قد اغلق مفاتيح قلبه ,,,, و القاها في سراديب النسيان !!!
هنـــــــا فقط اقــــول لك


ان كرامتــك اهم بكثيـــــر من قلبك الجريــح
حتى و ان غطت دماؤه سماء هذا الكون الفسيـــــح ..
فلــن يفيد ان تنـــادي حبيبا لا يسمعــــــك ..
وا ن تسكــــن بيتا لم يعد يـــعرفك احد فيـــه
و ان تعيش على ذكرى انسان فرط فيــك بلا ســـبب..
في الحب لا تفرط فيمن يشتريك... و لا تشتري من باعك ..
و لا تحزن عليه

بيل جيتس

بيل جيتس الاسطورة كان فى مدرسه ثانوى واحب انا يعلم طلبه المدرسه 11 قاعدة مهمه من قواعد الحياة اللى عمرهم ماهيلاقوها فى الكتب ولا هيتعلموها من المدرسه

القاعدة الاولى

ان الحياة مش دايما بتكون عادله ولازم نتعود على كدة

القاعدة التانيه

لن يهتم العالم لامرك ولن يتقبل انجازك لاى شىء ان لم تكن تشعر بالقبول والتقدير لذاتك اولا

القاعدة التالته

لن تتقاضى ستين الف دولارفى السنه بمجرد انتهائك من الدراسه ولن تكون نائب للرئيس وتملك سيارة بتليفون حتى تجتهد وتتعب كثيرافسوف تحتاج الى سنوات عديدة حتى تصل الى ذلك

القاعد الرابعه

ان كنت تعتقد ان مدرسك يصعب التعامل معه انتظر حتى نرى رئيسك فى العمل

القاعدة الخامسه

العمل بالوظائف النيا مثل بيع البرجر مش بيقلل من كرامتك اجدادك كانو بيسموها فرصه

القاعدة السادسه

ان غلط مرة وانت صغير اعرف ان دى مش غلطه اهلك متعلقش اخطاءك على شماعه غيرك واتعلم منها

القاعدة السابعه

قبل ماتتولد ابوك وامك مكنوش مملين زى دلوقتى هما بقوا مملين لانهم مضطرين يدفعو فواتيرك وينضفوا لبسك ويسمعوا مدحك لنفسك فقبل ما تحاول تحمى العلم من شرور الاجيال السابقه نضف اوضتك الاول

القاعدة التامنه

فى المدرسه مفيش كسبان و خسران لكن فى الحياة فى طبعا

فى المدرسه بيدوك فرص كتيير عشان تنجح وتجاوب الاجابه الصح لكن دة لا يمت بصله باختبارات الحياة الحقيقيه

القاعدة التاسعه

الحياة مش مقسومه فصول دراسيه وبعد التخرج عمرك م هتاخد اجازة صيف ومحدش من رؤسائك هيكون مهتم انك تلاقى نفسك وتحدد هدفك لازم تعمل دة بنفسك فى وقتك الخاص بعيدا عن وقت الشغل

القاعدة العاشرة

التلفيزيون مش شبه الحياة فى الحياة الحقيقيه لازم الناس تسيب الكوفى شوب و تروح الشغل

واخيرا القاعدة ال 11

ليك لطيف مع االاولاد الشاطرين فى فصلك لان ممكن ينتهى بك الامر وتشتغل عند واحد منهم

دى خبرته فى الحياة نقلها ليهم و لينا انت بقى خبرتك ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟